والفاطميّ أولاد الحسن والحسين . ابن شهرآشوب ، المناقب ، 2 / 196 ونسب شيخنا المفيد في كتاب الإرشاد ، العبّاس بن عليّ ، فقال : أمّه أمّ البنين بنت حزام بن خالد بن دارم ، وهذا خطأ ، وإنّما أمّ العبّاس ، المسمّى بالسّقّاء ويسمّيه أهل النّسب أبا قربة المقتول بكربلاء صاحب راية الحسين ، أمّه أمّ البنين بنت حزام بن خالد ابن ربيعة ، وربيعة هذا ، هو أخو لبيد الشّاعر ، ابن عامر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ، وليست من بني دارم التّميميّين « 1 » . وقال ابن حبيب النّسّابة ، في كتاب المنمّق : لمّا ذكر أبناء الحبشيّات من قريش ، ذكر من جملتهم العبّاس بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ، وهذا خطأ منه ، وتغفيل ، وقلّة تحصيل ! « 2 » وكذلك قال في أبناء السّنديّات من قريش ، ذكر من جملتهم محمّد بن عليّ بن أبي طالب ابن الحنفيّة ، وأمّ عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام . قال محمّد بن إدريس : وهذا جهل من ابن حبيب ، وقلّة تأمّل « 2 » . ابن إدريس ، السّرائر ، 1 / 656 - 657 - عنه ، المامقاني ، تنقيح المقال ، 2 ، 1 / 128 ؛ المظفر ، بطل العلقمي ، 1 / 93 - 94 كان له من الولد أربعة عشر ذكرا وتسع عشرة أنثى : الحسن ، والحسين ، وزينب الكبرى ، وأمّ كلثوم الكبرى ، أمّهم فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ؛ ومحمّد الأكبر ، وهو ابن الحنفيّة ، وأمّه خولة بنت جعفر ، وعبيد اللّه قتله المختار ؛ وأبو بكر قتل مع الحسين أمّهما ليلى بنت مسعود ؛ والعبّاس الأكبر ، وعثمان ، وجعفر ، وعبد اللّه قتلوا مع الحسين أمّهم أمّ البنين بنت حزام بن خالد ؛ ومحمّد الأصغر قتل مع الحسين أمّه أمّ ولد ؛ ويحيى ، وعون أمّهما أسماء بنت عميس ؛ عمر الأكبر ، ورقيّة أمّهما الصّهباء سبيّة ؛ ومحمّد الأوسط أمّه أمامة بنت أبي العاص ؛ وأمّ الحسن ورملة الكبرى أمّهما أمّ سعيد بنت عروة ؛ وأمّ هانئ ، وميمونة ، وزينب الصّغرى ، ورملة الصّغرى ، وأمّ كلثوم الصّغرى ، وفاطمة ، وأمامة ،

--> ( 1 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في بطل العلقميّ ] . ( 2 - 2 ) [ تنقيح المقال : ونقل قبل ذلك عن المفيد : أنّ أمّ العبّاس أمّ البنين بنت حزام بن خالد بن ربيعة ] .